Pagkakaiba sa Estetikong Sensibilidad sa Pagitan ng mga Dayuhang Teknikal na Nag-eensayo at ng mga Hapones | Isang Aral sa 'Harmonya' na Natutunan sa Mahirap na Paraan Mula sa isang Imburnal na Tubo sa isang Gilid ng Burol

Kamusta kayong lahat.

Ito si Enta.

Ang pampang sa Agosto ay sobrang init mula pa sa madaling araw, kaya sobra ang pag-andar ng aming mga damit na may nakapaloob na bentilador.

Panahon na naman ng taon na mauubos ang baterya bago ka pa, hindi ba? lol

Talagang mamamatay na ako lol

Ngunit hindi iyon ang punto.

Sa pagkakataong ito, hindi ako magtatalakay ng mga teknikal na usapin, kundi tungkol sa 'mga pagkakaiba sa estetikal na sensibilidad' na nakakasalamuha ko sa tuwing nagtatrabaho ako sa pagpapatatag ng dalisdis kasama ang mga dayuhang teknikal na trainee.

Sa tingin ko, ang sinumang nagtatrabaho sa industriya ng konstruksyon kasama ang mga trainee mula sa Nepal o Vietnam ay malamang na tumango bilang pagsang-ayon dito ^^

Barado ang tubo ng paagusan.

Umihi sa tubo

Ito ay isang kuwento noong isang araw nang nagtatrabaho ako sa isang proyekto ng konstruksyon ng dalisdis kasama ang ilang mga trainee.

Inutusan namin ang mga kontratista na maglagay ng mga tubo ng paagusan sa dami na 'isa kada tatlong metro kuwadrado'.

At gayon pa man, talagang naipit ito doon.

Tama rin ang mga numero.

Ngunit sa unang tingin, makikita mong hindi nakahanay nang tuwid ang mga PVC na tubo.

Hindi maiwasan ng mga Hapon na sabihing, 'Bakit nga ba ganito ito?' sa sandaling makita namin iyon, hindi ba?

Gayunpaman, mula sa pananaw ng trainee, ang kaso ay, 'Hindi, hindi, napunta ito nang eksakto kung paano ako sinabihan.'

Ganoon din ang nalalapat, halimbawa, kung ibibigay mo ang utos na 'I-install ang mga ito sa pagitan ng isang metro'.

Ito ay isang metro ang haba.

Ngunit magkakaiba ang mga taas-baba, kaya magaspang lang ang ibabaw.

At ang totoo, hindi naman talaga nila nakikita ang mga bukol at lubak na iyon, hindi ba?

Ito ay tungkol sa 'daan' sa kahabaan ng dalisdis.

Paghahambing ng pag-aayos ng mga tubo ng paagusan sa mga binuhosang dalisdis


Ang pagkakaiba sa persepsyon sa pagitan ng 'nakalagay doon ang mga libro' at 'nakakalat ang mga libro'.

Upang ipaliwanag ang pagkakaibang ito sa pakiramdam sa simpleng paraan, kunin natin ang halimbawa ng isang libro sa mesa.

Kung may tambak ng mga libro na nakakalat, sa tingin ko kahit sinong Hapon ay makikita itong medyo magulo at mapapansin ito.

Para sa mga trainee, tila ganap na normal iyon.

Ang ibig kong sabihin sa 'karaniwan' ay simpleng pakiramdam na 'may libro doon'.

Habang napapansin ng mga Hapon na nakakalat ang mga libro, nakikita lamang nila na may mga libro doon.

Kaya kahit sa mga proyekto sa inhinyeriyang sibil, napakadaling magkaroon ng saloobing 'ayos lang hangga't nandiyan' o 'sapat na hangga't naroroon'.

Kung titingnan mo ito nang purong batay sa paggana, umaagos ang tubig palabas at maaari kang magbasa ng mga libro.

Sa isang paraan, talagang lohikal ito.

Gayunpaman, sa lugar ng trabaho sa Japan, malaking kahalagahan ang binibigay hindi lamang sa kalidad kundi pati na rin sa hitsura.

Pagkatapos ng lahat, kung magmukhang magulo ang trabaho, huhusgahan ang site bilang isang lugar na 'hindi maayos na pinamamahalaan'.

Talagang napakahirap ipaliwanag ito.

Ang Mga Pagkakaiba sa Perception sa Pagitan ng mga Hapon at mga Dayuhan, na Ipinapakita ng mga Aklat sa Lamesa


Nagpasya akong imbestigahan kung bakit may ganoong malaking pagkakaiba sa persepsyon.

Nagsaliksik ako upang malaman kung bakit napakalaking pagkakaiba ng mga Hapon at ng mga trainee.

Habang sinasaliksik ko ang iba't ibang paksa, madalas kong nakasalamuha ang mga konsepto ng 'high-context cultures' at 'low-context cultures', ayon sa iminungkahi ng antropolohistang kultural na si Edward T. Hall.

Ang Japan ay itinuturing na isa sa mga pinakabantog na kulturang high-context sa mundo—ibig sabihin, isang larangang kultural na nakabatay sa paniniwalang dapat basahin ng mga tao ang nasa pagitan ng mga linya at kumilos nang naaayon.

Ang mga pariralang tulad ng 'ipantay ang mga gilid', 'itugma ang mga ibabaw' at 'ipasok nang tuwid' ay mga hindi nasasabi ngunit nauunawaan na ng mga Hapon nang hindi na kailangang sabihin, hindi ba?

Gayunpaman, tila hindi gumagana ang inaasahang pagbabasa ng mga tao sa pagitan ng mga linya para sa mga hindi kapareho ng parehong mga palagay sa kultura.

Sa katunayan, ayon sa mga dokumento mula sa iba't ibang kumpanya at mga nagbabantay na organisasyon tungkol sa pagtanggap ng mga teknikal na intern, ang mga hindi pagkakaunawaan na nagmumula sa hadlang sa wika at pagkakaiba-iba ng kultura ay itinuturing na pangunahing hamon sa lugar ng trabaho.

Sa madaling salita, ang katotohanang 'kahit ilang ulit pa natin itong sabihin, hindi tumatagos ang mensahe' ay tila hindi dahil sa kakulangan ng kakayahan ng mga sinasanay, kundi dahil masyado tayong umaasa sa mga hindi nasasabi na palagay at nabibigo tayong ilahad ang mga bagay sa salita.

Medyo maselang punto iyon, hindi ba? lol

Hindi ko na mabilang kung ilang beses ko nang sinabi, 'Makikita mo naman para sa sarili mo, hindi ba?'

Medyo mahirap ito dahil hindi mo malalaman sa pagtingin lang, di ba?

Mga lugar ng trabaho kung saan ang inaasahang 'pagbasa sa pagitan ng mga linya' sa mga kulturang mataas ang konteksto ay hindi pinapansin.


Gayunpaman, may mga batang kumikilos sa karaniwang Hapones na paraan.

Gayunpaman, hindi naman puro kadiliman at kalungkutan.

Paminsan-minsan, nakakasalubong mo ang isang babae na talagang magaling sa estilo.

Sa totoo lang, hindi ako sigurado kung ito ay dahil sa aking likas na hilig o kung nasanay na lang talaga ako rito.

Gayunpaman, paminsan-minsan ay may batang lumilitaw na nagpapakita ng 'karaniwang pag-uugaling Hapones'—kumikilos nang kusang-loob upang maging maingat sa kalye o sa kapitbahayan.

Sa ganoong kaso, tinutulungan ng estudyanteng iyon ang iba pang mga nagsasanay sa pamamagitan ng pagtuturo sa kanila sa kanilang katutubong wika, na malaking tulong.

Sa aming pananaw dito, ang pangunahing hamon ay kung paano palakihin ang batang ito.

Batay sa sarili kong karanasan sa site, masasabi kong dapat nating iwanan ang mga malabong termino tulad ng 'ayos' at 'maayos', at

Pakiramdam ko ang pinakamainam na paraan para maiparating ang mensahe ay ang paggamit ng mga numero at kagamitan upang ipakita ang mga pamantayang biswal, tulad ng 'ipuwesto ayon sa tali' o 'gupitin sa taas na 30 sentimetro mula sa lupa'.

Ito ay purong impresyon ko mula sa pagtatrabaho sa larangan, ngunit sa tingin ko hindi lang ito tungkol sa pagtuturo ng intuwisyon, kundi sa pagsasalin nito sa isang anyo na maaaring masukat.

Dalawang manggagawa na nagkakabit ng tubo sa isang dalisdis.


Kung isasaalang-alang ang lahat, kung titignan lamang natin ang paggana, maaaring mas makatuwiran ang kanilang pamamaraan.

Gayunpaman, sa industriya ng konstruksyon sa Japan, itinuturing na bahagi ng kalidad ang hitsura.

Iniisip ko na maraming tao sa front line ang halos maubusan na ng pasensya sa walang katapusang siklong ito: kahit ilang beses mo na silang sinabihan, hindi sila nagbabago; kahit ilang beses mo na silang sinabihan, patuloy pa rin silang gumagawa ng parehong bagay.

Ang mga boss namin ay palaging nauubos na ang pasensya rito, lol.

Gayunpaman, ang pagsisikap na maunawaan ng isang taong hindi agad nakakaintindi ay nakasalalay din sa paraan ng iyong pakikipagkomunikasyon, hindi ba?

Pag-iisa-isa ng mga tahimik na pag-unawa sa mga numero at kasangkapan.

Medyo payak lang ito, pero natutunan ko muli na ganito ang paraan para makasurvive tayo kasama ang mga dayuhan, lol.

Gumawa tayo ng isang bagay na madaling maunawaan nang hindi na kailangang ilahad ito sa salita!

 

Magkita tayo mamaya.

Tanggalin natin ang pagiging kampante | Isang babala laban sa labis na kumpiyansa

Mag-iwan ng komento

Gumagamit ang site na ito ng Akismet upang mabawasan ang spam. Alamin kung paano pinoproseso ang iyong datos ng komento.